Ang Mga Indiano ng Amazon: Isang Wild Encounter kasama ang Bora People ng Peru ay isinulat ni Ole Balslev.
Iquitos - ang pasukan sa mga Indian sa Amazon
Ang Iquitos ay isang malaking lungsod na may 400.000 mga naninirahan sa hilaga Peru sa gitna ng Amazon Jungle sa pamamagitan ng pinakamayaman sa tubig na ilog sa mundo, ang Amazon. Ito ang pinakamalaking lungsod sa mundo kung saan at kung saan walang mga kalsada. Kailangan mong lumipad o maglayag sa mga ilog upang makarating sa Iquitos. Para sa mga Indian ng Amazon, ang Iquitos ay ang gateway sa mundo - at vice versa.
Ngunit ano ang ikinabubuhay ng 400.000 naninirahan na ito? Hindi ko alam. Sa tingin ko ito ay isang kakila-kilabot na malaking lungsod. Pangalawa lamang sa Bangkok, marahil ito ang lungsod sa mundo na may pinakamaraming tuk-tuk.
Ito ay humigit-kumulang 23 degrees sa gabi sa buong taon, at higit sa 30 degrees sa araw. At ito ay isang hindi komportable na mahalumigmig na init.
Ang ilang mga tsuper ng taxi ay hindi nangahas na magmaneho papunta sa aking hostel o 'hospedaje' - dahil ito ay nasa isang mapanganib na slum area. Ngunit sinabi sa akin ng mahabang buhok na binata sa hostel na may mga pulis na dumarating paminsan-minsan, kaya wala akong dapat ikatakot.
At halos hindi ako natatakot. Kung hindi, hindi ako makakabiyahe sa paraang ginagawa ko.
Mula sa Rio Napo hanggang sa Puerto Arica - patungo sa mga Indian sa Amazon
Bumaba ako sa daungan ng Puerto de Productores. Hindi ito mukhang isang port. Kailangan kong balansehin ang mga tabla sa ibabaw ng tubig upang makapunta sa ilang mga bangka. Naglayag ako pababa ng ilog ng Amazon sa isang flat-bottomed na boat na may sakay na motor.
Tumagal ito ng ilang mga pasahero na may masyadong kaunting pera. Ang mga tao ay nahulog sa tabing dagat sa daan. Pagkatapos ng 3 oras ay tumalon din ako mula sa cargo boat pababa sa beach. Pagkatapos ay sumakay ako ng tuk-tuk na 6 na kilometro patungo sa lupain patungo sa nayon ng Mazan sa Ilog Napo ng Rio.
Isang magandang maliit na nayon sa tributary na ito ng Amazon River. Natulog ako sa isang maliit, murang, marumi pangaserahan nang walang agos ng tubig. Kinaumagahan naglayag ako sa batis ng Rio Napo gamit ang isang lantsa. Narito ang Rio Napo na may isang kilometrong lapad. Ang lantsa ay puno ng mga duyan kung saan ang mga tao ay natutulog o nakakarelaks.
Akala ko tatagal ng 6-8 na oras ang biyahe. At nang sinabi ng kapitan na 'mañana', naisip kong ito ay isang hindi pagkakaunawaan, Ngunit ang biyahe ay tumagal ng 21 oras. Sa daan, ang lantsa ay huminto nang higit sa 50 beses sa baybayin sa ilalim ng bangin at nagbaba ng mga kalakal. At tumalon ang mga tao.
Ang plano ko ay maglayag sa inakala kong isang malaking lungsod: Puerto Arica. At mula doon kasama ang isang kalsada ng graba sa pamamagitan ng jungle hilaga 80 km papuntang Rio Putumaya; ang hangganan ng ilog sa pagitan ng Peru at Kolombya.
May dating 'rubber village'. Mula roon ay susubukan kong makarating sa nayon ng mga Huitoto Indian. Ngunit tulad ng dati sa aking mga paglalakbay, ang lahat ay nag-iba.
Pagdating sa Puerto Arica. Ang ibig sabihin ng Puerto ay daungan, ngunit walang daungan o malaking lungsod. Sa Alas 5 ng gabi sa sobrang dilim, ang timonel ay naglayag sa lantsa patungo sa baybayin/dagat at sinabi sa akin na dito ako dapat bumaba. sabi ko "hindi".
Pero ang sabi ng timon ay "sí". Walang mga bahay o mga cabin o mga ilaw. Tumalon ako sa lantsa papunta sa dalampasigan. Pagkatapos ay umakyat ako sa isang halos patayo, madulas, maputik na 8 metrong taas na dalisdis.
Maligayang pagdating sa kagubatan
Naisip ko sa loob ng dilim ng gubat ang isang boa, isang anaconda, isang leopardo at marahil isang caiman sa ilog. Iba pang ligaw na hayop. At naisip ng lahat ng mga hayop: "Ano ang gusto ng tangang puting tao dito sa amin sa rainforest? Pero salamat sa alok!”.
Pero may nakita akong dalawang flashlight na papalapit sa akin. Ito ay ang guro sa nayon at ang kanyang 15-taong-gulang na anak na lalaki.
Ang anak na lalaki ay naglayag sa akin sa isang guwang na puno ng puno 2 km kasama ang isang punungkahoy sa nayon. Sa nayon ay 15 cottages sa stilts at tungkol sa 150 mga naninirahan. Ang lahat ay hindi pagkakaunawaan. Hindi na napapanahon ang aking kard.
Nakatira ako pagkatapos ng guro. Walang nagsasalita ng Ingles - Espanyol lamang. Kumain kami ng isda umaga at gabi at uminom ng tsaa. Ang damo na kalsada na minarkahan sa aking mapa ay nawala.
Ngayon ay may dam na 4 metro ang taas at 12 metro ang lapad sa kabila ng latian. Ang kalsada ay hindi gumagana sa loob ng maraming taon. Naglakad kami ng guro ng 2 km kasama nito. Sinabi niya na ang pilapil sa labas ay tinutubuan ng mga palumpong, at sa kalagitnaan ay tinangay ng ilog ang pilapil.
Maaari kong gawin ang paglalakbay sa Rio Putumayo sa loob ng 3 araw, ngunit pagkatapos ay kailangang magpalipas ng gabi nang dalawang beses, at pagkatapos ay maliit ang pagkakataong mabuhay, naisip ng guro.
Nagpasya akong hindi pumunta sa paglalakbay na iyon sa Colombia.
Marahil 100 taon na ang nakalilipas ang kalsada ay ginawa upang ihatid ang goma na minahan doon sa Puerto Arica at mula doon sa pamamagitan ng bangka pababa ng Rio Napo hanggang Iquitos. O marahil ang kalsada ay ginamit din upang ihatid ang militar ng Peru sa pamamagitan ng rainforest sa maraming mga digmaan sa hangganan sa pagitan ng Peru at Colombia.
Sa halip, nagkaroon ako ng kamangha-manghang karanasan sa maliit na nayon na ito. Ang mga tao ay mabait sa akin, kahit na hindi kami nakakapag-usap. May nakatirang nag-iisang Indian sa nayon. Sa dilim ng alas-20 ng gabi, nakita namin ng 13-taong-gulang na anak ng guro mula sa stilt hut na 40 metro ang layo ng dalawang magsasaka na nakakita ng anaconda choke snake.
Ngayon ay sinubukan nilang hulihin ito at patayin. Hindi ko alam kung gumana. Pagkatapos ay oras na upang ipagpatuloy ang aking paglalakbay sa mga Indian ng Amazon.
Natulog ako sa sahig na gawa sa kahoy, ngunit may kulambo sa ibabaw nito. Bumalik ako sa Iquitos na may dalang 'rápido', isang speedboat. Ito ay mas mahal kaysa sa hindi kasiya-siyang lantsa, ngunit mas mabilis. Ang 13-taong-gulang ay naglayag sa akin sa hollowed-out log sa Rio Napo.
Doon ay umakyat siya sa isang pilapil at sinenyasan ang kanyang T-shirt sa rápido nang makita at marinig niya ito.
Sa isang paglalakbay ng pagtuklas sa misteryo ng gubat
Noong Linggo, nakilala ko ang pangkat ng isang kabuuang 13 Danes, na gugugol sa susunod na dalawang linggo na magkasama. Lunes nagmaneho kami sa isang bus timog mula sa Iquitos patungo sa jungle malapit sa Nauta. Naglibot kami sa gubat sa loob ng tatlong araw. Ito ay isang maliit na pagkabigo para sa akin dahil wala kaming nakitang malalaking hayop.
Isang maliit na Tamarin monkey lang ang nakita namin, maliliit na makamandag na palaka at gagamba at langgam at anay at iba pang insekto. Sa tatlong oras na botanikal na paglalakad, nakita namin ang iba't ibang pambihirang puno at palumpong at iba pang halaman. Nagpalipas kami ng dalawang gabi sa mga primitive na kubo sa mga stilts.
Noong nakaraang araw ay naglakad kami ng maraming kilometro sa loob ng limang oras sa kagubatan hanggang sa makarating kami sa ilog Rio Mauro.
Pagkatapos ay nilayag namin ito pababa ng ilang oras. Araw-araw sa gubat ay may malakas na ulan sa kalagitnaan ng araw. Madalas kaming dumaan sa 30 cm malalim na mga puddle ng ulan at balanse sa mga troso sa ibabaw ng mga sapa. Sa isang malaking batis na 10 metro ang lapad, nagtampisaw kami sa isang butas na troso. Kung saan tumulak ang bangka, sa wakas ay nagkaroon na naman ng maruming daan.
Dito kami sumakay ng tuk-tuk pabalik ng Iquitos.
Buhay ng mga Indian na Bora sa Amazon
Naglayag kami gamit ang isang lantsa limang oras pababa ng Amazon patungong Pebas; isang malaking nayon walong km sa loob ng isang punong-bayan ng Amazon, Rio Ampiyacu. Mayroong 5.000 naninirahan. Hindi masyadong maraming mga Indiano. Kinabukasan ay naglayag kami sa dalawang makitid, mahaba ang mga bangka na may mga pang-outboard na makina papasok ng ilog ng Rio Ampiyacu. At kalaunan ay nasa pailalim ng isang salog ng tributo sa Rio Ampiyacu, ang Rio Yahusyacu.
Sa kabuuan, anim na oras kaming naglayag mula Pebas hanggang sa nayon ng Brillo Nuevo, kung saan nakatira ang ilan sa mga Indian ng Amazon, ang tribong Bora. Nagstay kami dito ng walong araw. Mayroong humigit-kumulang 60 mga bahay sa stilts. Natulog kami sa bahay ni Chief Darwin.
Si Darwin ay nahalal na hepe, siya ay 29 taong gulang at may matriculation degree. Napakalayo niya sa pagsisikap na panatilihing buo ang kultura ng Bora ngayon sa panahon na ito kung saan ang mga impluwensya mula sa labas ng modernong mundo ay lubos na nakakaapekto sa mga tao ng Bora at lahat ng mga Indian ng Amazon.
Halos lahat kami ay natutulog sa duyan. Kami ng mga Danes ay nahahati sa tatlong mga koponan ng pagkain na tumulong sa asawa ni Nestor na si Milda, kasama ang isang lokal na babaeng Bora na nagluluto. Si Nestor at Milda ay mula sa nayon ng Pucaurquillo, nasa Rio Yahusyacu din. Espesyal ang nayong ito sa tahanan na ito ng kapwa mga Huitoto at Bora Indians.
Si Nestor ay huitoto, habang si Milda ay si Bora. Si Nestor ang interpreter at helper para sa amin habang ang asawa niyang si Milda ang chef. Pareho silang masaya at bukas na mga tao na napakalaking tulong sa amin. Ang mga Bora Indians sa Amazon ay ipinangalan sa boa choke ahas, na tulad ng anaconda choke ahas ay maaaring lumago ng maraming talampakan at mabuhay sa Amazon.
Isang araw nagpunta kami sa isang lugar sa gubat kung saan ang mga Indian ay nagtatanim ng mga coca plant. Gayunpaman, hindi ito isang malaking lugar. Tinulungan namin ang mga Indian mula sa Bora na pumili ng isang basket na puno ng dahon ng coca. Hindi namin kinuha ang mga pang-itaas na dahon o ang mga dilaw, ngunit ang malalaki at berdeng dahon lamang. Naglakad ako sa tatlong km papunta sa plantasyon ng coca sa pamamagitan ng jungle na walang paa. Naglaro ako ng 'mga walang paa na Indiano'. Bobo yun!
Kinabukasan kailangan kong pumunta sa klinika ng nayon. Binigyan ako ng gamot, pangpawala ng sakit, diuretics at antibiotics. Tumalon sa sofa ang babaeng unggoy na lalakeng nars para sa akin. Mayroong mga generator sa nayon, na gumagawa ng kuryente mula sa kl. 18 hanggang kl. 22.
Maraming beses naming binisita ang matandang shaman. Siya ang pinuno ng kultura at espiritwal ng nayon. Karamihan siya ay may pag-aalinlangan sa pagnguya ng mga dahon ng coca ... Sinabi niya ang isang uri ng kapanapanabik na pakikipagsapalaran sa anyo ng isang adventurous na kwento sa paglikha. At ipinaliwanag niya na mayroong isang kataas-taasang espiritu, ang 'Taglalang', at maraming mga sub-espiritu. Tumambol siya sa isang malaking dobleng tambol, isang babae at isang lalaki.
Karaniwan mayroong dalawang shaman; isa para sa kapayapaan at isa para sa agresibo tulad ng giyera.
Mga paniniwala at tradisyon
Naligo ako sa ilog sa init tuwing hapon. Sa kabutihang palad ay wala akong nakilala na mga caimans o ahas sa tubig. Bilang kapalit, maraming mga ospreys kasama ang iba pang mga agila at ibon ng biktima at mga buwitre sa mga puno at sa himpapawid sa itaas.
Bumisita ako sa isang maliit na evangelical church kung saan 10 Indian ang nasa simbahan noong Linggo ng umaga. Nahuli ang pari sa serbisyo dahil sa gabi ay nangangaso siya sa gubat. Nagpunta kami sa maraming pagbisita sa pamilya, kung saan ipinakita namin sa mga Indian sa Amazon ang mga larawan ng aming buhay sa Denmark, at sinabi sa amin ng mga Bora Indian ang tungkol sa kanilang buhay.
Minsan naghiwalay ang aming pangkat. Ang mga lalaking taga-Denmark ay nakausap ang tatlong lalaking Katutubong Amerikano na may iba't ibang edad. At ang mga babaeng taga-Denmark ay nakikipag-usap sa mga kababaihang Katutubong Amerikano. Isang babaeng Indian ang gumawa ng isang magandang sinturon para sa akin mula sa mga piraso ng dahon ng yucca.
Ang mga Bora Indiano ay gumawa ng maraming mga regalo; isang ginang ang gumawa ng tatlong maliliit na bag para sa aking tatlong maliliit na anak na babae, isang matandang Amerikanong Amerikano ang gumawa ng isang kopya ng isang tubo sa paghinga para sa aking 15 taong gulang na anak na lalaki. Noong nakaraan, ang mga Indian ay nangangaso na may mga tubong paghinga at binaril ang mga lason na arrow sa mga hayop. Ang lason ay nagmula sa mga palaka o makamandag na halaman. Ngayon ay nangangaso sila gamit ang mga rifle.
Ang pagkain ay isang bagay na espesyal. Isang araw ay naglunch kami ng isang malaking jungle rat na walo hanggang siyam na kilo. Lunes ay nangangaso kami kasama ang ilang mga Indiano. Nagtakda sila ng apat na maliliit na bitag ng daga. Nang suriin sila kinaumagahan, mayroong isang malaking daga sa isa sa mga bitag.
Naglakad kami sa isang mahabang linya sa pamamagitan ng jungle. Ang Katutubong Amerikano na nangunguna ay kinagat ng ahas. Ngunit hindi ito nakakalason; bilog ang mata nito. Ang mga lason na ahas ay may mga mata tulad ng maliliit na patayong guhitan. Ang ahas ay maliit; isang sentimo ang lapad at isang metro ang haba.
Ang dahilan kung bakit ang Indian sa harap ay hindi nagsusuot ng goma na bota tulad namin ay mayroon siyang sugat, dahil nakagat din siya ng linta dalawang araw bago.
Nakita rin namin ang larangan ng mga Indian. Ito ay 'bitag at sunugin' ang pagsasaka. Isang malaking trabaho.
Ang kapistahan ng puno kasama ang mga Bora Indians sa Amazon
Noong Sabado naglayag kami ng 40 minuto sa agos ng Rio Yahusyacu sa isang mas maliit na nayon ng Bora na tinatawag na Ancon Colonia. Sa araw na iyon, nagkaroon ng isang sagradong pagdiriwang ng animista, na ginanap isang beses lamang sa isang taon, sa buwan ng Marso.
Pagkatapos ay sinabi sa amin na kami ang unang mga puting tao na dumalo sa party na iyon. Ang party ay para sa isang espesyal na puno. Ang lahat ng mga kabataang lalaki na Indian ay nagbihis ng iba't ibang mga hayop, katulad ng lahat ng mga hayop na nabubuhay sa mga dahon, bulaklak at bunga ng puno.
Ang mga Indian ay nagmula sa limang kalapit na nayon at nakasuot ng mga palaspas na pinunit-piraso. At ang buong ulo ay natatakpan ng maskara.
Nagpalit-palitan silang sumasayaw sa 'malluca', na siyang malaking sagradong kubo ng shaman, na 30 metro ang lapad at 20 metro ang taas. Isang Bora Indian ay nakabihis ng isang loro, at nang sumayaw siya sa malluca, sumigaw ako ng "Ole", at ang "loro" ay sumagot ng malakas na "Ole".
Ito ay isang kapistahan sa pakikisama. Ang lahat ng mga naka-costume na Katutubong Amerikanong mananayaw ay nagtapos sa sayaw sa pamamagitan ng pagdating sa host shaman at pagbibigay sa kanya ng lahat ng mga hayop na kanilang nakuha sa mga huling oras: Mga tamad na hayop, palaka, armadillos, hares, kuneho, isda, ahas, unggoy, ibon, daga. Pagkatapos, bilang kapalit, ang mga Indian ay binigyan ng malaki, patag, puting yucca na tinapay ng asawa ng shaman.
Mamaya sa araw at sa gabi ay nagkaroon ng round-chain dance. Walang instrumento – magkaisa lang ang mga mananayaw. Ang kanta ay monotonous, paulit-ulit at halos hypnotic, kaya ang mga mananayaw ay pumasok sa isang uri ng kawalan ng ulirat.
Dalawang lalaki sa gitna ang nagdirek ng sayaw. Sa lampas nila ay isang malaking singsing ng mga nagsasayaw na lalaki. At nakapalibot sa kanila ang isang bilog ng mga babaeng sumasayaw.Kahit isa ay nasa kanang balikat ng lalaking katabi niya.
Isang hayop na parang kuneho, armadillo at pati na rin ahas at unggoy ang kumain sa handaan. Tumagal ng 19 na oras ang party. Bago matapos ang party, tumulak kami pabalik sa Brillo Nuevo sa madilim na pangkat 22 pagod sa malawak na mahabang bangka. Sa dilim medyo natagalan bago makauwi, makitid kasi ang ilog at wala kaming makita.
Malapit nang sumakit ang ulo ng isa sa mga kasamahan kong pasahero nang sumingil kami sa isang malaking puno sa dilim.
State of emergency – magulong paalam sa mga Indian sa Amazon
Sa Brillo Nuevo, naputol kami mula sa labas ng mundo. Walang telepono o internet. Dahil sa Corona virus, idineklarang state of emergency ang Peru noong Linggo na may curfew. Ngunit sa loob ng gubat ng Brillo Nuevo, wala kaming nalalaman tungkol dito.
Nagkataon na nalaman namin ito noong Miyerkules ng hapon nang may dumating na bangka mula sa Pebas. Ayon sa plano, dapat ay tumulak na kami sa Pebas noong Huwebes. Ngunit sa halip ay umarkila kami ng bangka at tumulak sa gabi mula sa Brillo Nuevo. Kinailangan itong gawin nang palihim. Ito ay naging isang medyo magulong paghihiwalay sa mga Indian sa Amazon.
Kapag, pagkatapos ng limang oras na paglalayag kasama ang maliit na mga tributaries, nakarating kami sa Pebas, kailangan naming magkaroon ng gasolina sa makina. Nang walang ilaw, dahan-dahan at tahimik hangga't maaari, dumulas kami sa pampang. Sa Pebas, ang navy ay may malaking base kung saan kumuha kami ng 50 litro ng gasolina.
Dito din namin kailangang magbayad ng proteksyon ng pera / katiwalian upang payagan kaming magpatuloy sa paglalayag. Ito ay paulit-ulit na tatlo o apat na beses sa daan. Sa likuran ng bangka ay nakaupo ang isang armadong lalaki na nagpoprotekta sa amin. Para kaming mga taong bangka. Ngunit lahat iyon ay hindi pinakamasama.
Lumabas sa mahusay na Amazon River, naglayag kami ng buong bilis ng agos patungo sa Iquitos sa dilim ng gabi.
Bigla kaming naglayag sa ibabaw ng dalawang malalaking troso. Nagbigay ito ng malalaking bumps at jumps. Akala ko may butas sa ilalim ng bangka. Mabilis kong nalaman kung saan ang pinakamalapit na pampang ng ilog.
Ilang kilometro ang lapad ng Amazon, at kung lumubog ang bangka, kailangan kong lumangoy sa pinakamalapit na baybayin.
Sa ilog ay may mga caimans, at sa mga pampang anacondas at boas ahas. Ngunit sa kabutihang palad hindi ito nagkamali. Dumating kami sa Iquitos alas siyete ng umaga at naglayag ang helmman hanggang sa aming hotel. Umakyat kami ng ilang mga hagdan sa isang aspaltadong silid, sa ibabaw nito at papunta sa hotel kung saan kami ligtas.
Nang maglaon nalaman namin na may kumuha ng litrato sa amin at nag-post sa Facebook na may teksto na "Dumating ang Gringos sa Iquitos - nakipag-ugnay sila sa mga Asyano". Ang mga katulad na kasinungalingan tungkol sa amin ay nasa lokal ding radio. Karamihan sa atin ay na-trap sa hotel sa loob ng 21 araw bago kami lumikas ng iba't ibang mga eroplano.
Bukod sa iilan na karamihan ay nagmamadali upang makauwi nang mabilis, mayroong isang maayos at natatanging pagkakaisa sa pangkat ng Denmark. Nakatanggap kami ng mahusay na tulong mula sa Huitoto Indian Nestor at asawa niyang si Milda, pati na rin ang Bora Indian na nagluto para sa amin.
Ang pinakapangit na bagay tungkol sa pagkakulong sa hotel ay ang aming kawalan ng lakas. Ang katotohanan na wala kaming magawa tungkol sa aming sitwasyon mismo. Kaya't samakatuwid ay mabuti na ang pangkat ay nanatiling magkasama hanggang sa katapusan. Si Bertha, isang Danish-Peruvian, ay naroroon bilang isang interpreter. Tumulong din siya upang mapanatili ang aming espiritu. Kasama si Betina, si Bertha ang huling nailikas.
Umuwi ang lahat at wala sa atin ang makakalimutan ang aming pakikipagsapalaran sa Peru kasama ang mga Indian ng Amazon.
5 kamangha-manghang tanawin sa Amazon, Peru:
- Pambansang Parke ng Manu
- Iquitos
- Pacaya-Samiria National Park
- Ilog ng Amazon
- Chachapoyas at Kuelap Fortress
Alam mo ba: Narito ang 7 pinakamahusay na lungsod ng pagkain sa mundo ayon sa milyun-milyong user ng Tripadvisor
7: Barcelona sa Espanya
6: New Delhi sa India
Kumuha kaagad ng mga numero 1-5 sa pamamagitan ng pag-sign up para sa newsletter, at tingnan ang welcome email:
Alam mo ba: Narito ang 7 hindi napapansin na karanasan sa pagkain na dapat mong subukan sa Austria!
7: Gourmet sa taas na 3,000 metro sa Ice Q restaurant sa Tyrol
6: Kumain ng keso sa kalye ng keso sa Bregenzerwald malapit sa Vorarlberg
Kumuha kaagad ng mga numero 1-5 sa pamamagitan ng pag-sign up para sa newsletter, at tingnan ang welcome email:
Si Ole ang pinakamalalakbay na taong kilala ko.
Hindi mabilang na lugar sa mundo ang napuntahan niya, Marami siyang nakakaaliw na kwento mula sa kanyang buhay paglalakbay. Sama-sama kaming naglakbay sa mga Bora Indian at nagkaroon ng isang napaka-kapana-panabik na paglalakbay.
Kilala ko si Ole sa loob ng maraming taon at nakakabilib na ganoon pa rin ang paglalakbay niya. Magaling.